ngaderes.com - Sanaa Palimpsest memiliki sejumlah karakteristik unik, paling tidak sebagai artefak abadi metode juru tulis Alquran dan warisan Islam di Yaman. Namun menguraikan teks menimbulkan kebingungan teologis seputar tradisi Alquran.
Pada awal tahun 1973, sebuah tim pekerja yang sedang merenovasi Masjidil Haram Sanaa di Yaman menemukan setumpuk manuskrip tersembunyi di antara langit-langit dan atap.
Direduksi menjadi potongan-potongan, buku-buku itu menjadi tidak dapat digunakan dan ditinggalkan, mungkin setelah reorganisasi perpustakaan masjid.
Sementara tim Jerman-Yaman sedang membuat katalog dan memulihkan puluhan ribu fragmen manuskrip pada 1980-an, mereka menemukan sebuah manuskrip unik – palimpsest – yang hampir pasti berasal dari abad pertama Islam.
Mencakup berbagai budaya, palimpsests – teks yang ditulis di atas teks terhapus sebelumnya yang sering terlihat – adalah metode umum untuk mendaur ulang perkamen berharga dan bahan lainnya.
Fitur yang paling tidak biasa dari manuskrip Sanaa adalah bahwa kedua teks – teks asli dan yang lebih baru, merupakan bagian dari teks yang sama, Al-Qur’an, dan dipisahkan oleh jarak beberapa dekade.
Menurut tradisi, Quran kanonik adalah catatan tak tercela dari kata-kata yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad oleh Tuhan pada pertengahan abad ketujuh Masehi. Dalam hal ini, pertanyaan yang jelas adalah mengapa teks asli yang mendasarinya dihapus hanya untuk diganti beberapa dekade kemudian.
Sebelum membahas teka-teki ini, Eléonore Cellard, seorang sarjana dan peneliti Prancis yang berspesialisasi dalam paleografi dan kodikologi Arab, khususnya manuskrip Alquran, akan menjelaskan ciri-ciri fisik naskah, terutama teks sebelumnya. Naskah asli adalah salinan akurat dari Quran yang ditulis di atas perkamen.
Ini menyerupai volume besar lainnya yang ditemukan di masjid – tetapi bukan latihan sekolah pada daun terpisah, seperti yang baru-baru ini disarankan oleh Asma Hilali. Delapan puluh lembar manuskrip Sanaa yang dapat disusun kembali oleh para sarjana dengan cermat merupakan kira-kira setengah dari teks Al-Qur'an asli yang lengkap.
Gaya penulisan dan kebiasaan dua juru tulis yang berkontribusi pada penyalinan menunjukkan bahwa itu ditulis pada paruh kedua abad ke-7.
Penanggalan karbon 14, bagaimanapun, menunjukkan paruh pertama abad ini, meskipun menafsirkan data ini rumit karena penanggalan karbon mencatat hanya ketika domba yang kulitnya menjadi perkamen mati, bukan ketika teks aslinya disalin oleh para juru tulis.
Menariknya, juga menjadi jelas bahwa teks yang mendasari, sebagian diuraikan dengan bantuan gambar dalam sinar ultraviolet, termasuk varian tekstual Al-Qur'an yang sebelumnya tidak diketahui.
Lusinan manuskrip Alquran lainnya yang berasal dari periode yang sama – atau bahkan lebih tua – yang ditemukan di masjid-masjid lain di seluruh dunia Islam dengan setia mengirimkan teks kanonik, dengan hanya sedikit perbedaan ortografis.
Namun, teks asli manuskrip Sanaa mengandung perbedaan penting seperti sinonim untuk kata-kata tertentu dan penghilangan, penambahan, dan transposisi kata atau kelompok kata dalam ayat.
Artikel Terkait
7 Kumpulan Doa Dari Rasulullah dan Alquran yang Mudah Kamu Amalkan
7 Doa Para Nabi yang Diabadikan Dalam Alquran